"Божественная комедия" Данте Алигьери повествует о путешествии в загробный мир. Читатель погружается сначала в круги Ада, затем попадает в Чистилище, и, наконец, перед ним открывается Рай. (Первые две части опубликованы в 1315 г., часть "Рай" была опубликована уже после смерти Данте.)
Это произведение о пути к истине, поисках смысла жизни, заблуждениях человека, преодолении духовного кризиса, в нем автор даже касается важных общественных и политических вопросов.
Особенностью произведения является наличие нескольких параллельных смыслов: буквальный (изображение загробного мира), аллегорический (движение от мрака к свету, от страданий к радости), моральный (идея воздаяния в загробном мире за земные дела), мистический.
«Божественная комедия» композиционно построена на магии чисел 3, 9, 100. Она состоит из 3 частей («Ад», «Чистилище», «Рай»), в ней 3 главных героя, в основе каждой части лежит мистическая цифра 9.
«Ад» насчитывает 9 кругов; «Чистилище» − 2 предчистилища и 7 ступеней горы, уходящей к небесам; «Рай» − 9 небесных сфер. В каждой части, называемой кантикой, содержится 33 песни, и в 3 кантиках − 99, но так как им предшествовал пролог (первая песнь), то всего песен 100. Важно, что каждая песня состоит из терцин (трехстиший), а число 3 символизирует Святую Троицу, видением которой и заканчивается поэма.
Поэтом использована строфическая форма терцин − каждая строфа состоит из трех строк.
Рифмы в терцинах располагаются так:
ABA, BCB, CDC и тд.
Средняя рифма рифмуется с первой и третьей рифмами следующей строфы. Каждый стих заканчивается строкой, которая рифмуется со средней строкой последней строфы, и имеет особенный смыл
Три образа выступают центральными в поэме: Данте, поэт Вергилий и Беатриче.
Данте − живой, земной, смертный человек, который видит сон, и ему открылось видение. Вместе с тем Данте − аллегорическое воплощение человечества, сбившегося с верного пути в земной жизни.
Вергилий − поэт, учитель и наставник, спутник Данте. Вергилий аллегорически воплощает земной разум.
Беатриче не только возлюбленная Данте, но и его проводник в обители вечного небесного света. Она − аллегория небесной мудрости, любовь, красота, способная при проникновении в души людей спасти мир.