В своей критике комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума" А. С. Пушкин заметил, что Чацкий "проповедует среди тех, кто понять его не может, и говорит тогда, когда его никто не слушает", что демонстрирует истинную его суть, как человека, который ничем не отличается от Репетилова, чью глупость он подмечает.
Чацкий, как герой комедии − романтический персонаж. Он склонен к идеализации, не имеет единомышленников, одинок в своих бунтарских порывах изменения общества, этим подчеркивается романтическая исключительность героя. Его противостояние московскому дворянству − типичное двоемирие, характерное для романтизма. Его убеждения тоже соответствуют этому направлению − духовные качества ставятся выше качеств материальных. Соответственно, как художественный образ Чацкий вполне логично вписывается в свое амплуа.
Чацкий как живое человеческое лицо кажется мне странным и непоследовательным в суждениях. Это благородный молодой человек, независимый от старых нравственных догм, патриотически настроенный.
Первое, что меня смутило в его истории − длительный отъезд и упреки в равнодушии Софьи. Получается, он оставил возлюбленную (на тот момент его чувства были взаимны), чтобы посмотреть мир, "набраться ума", не писал ей три года, а после разочаровался в ней, потому что она к нему охладела. Для меня это не очень похоже на искренние чувства.
Чацкий кажется человеком умным, но широкий кругозор не мешает ему быть бестактным в своих колких высказываниях, он осуждает высокомерие (предствители "фамусовского общества" нетерпимы к низшим сословиям), однако сам возвышает себя над представителями "старого дворянства", хоть и по другим критериям. По меркам столичного общества Чацкий считался небогатым человеком, но справедливо будет заметить, что он был помещиком, владеющим несколькими сотнями крепостных. Он нигде не служит и не работает, так на какие средства путешествовал три года? Говорить «Деньги − не главное» удобнее, когда они есть (и осуждать крепостное право тоже).
Он действует так, словно убежден, что старые привычки должны исчезнуть одним днем, под влиянием его пылких речей. Чацкий−человек скорее получает удовольствие от того, чтобы обличать пороки, чем пытаться найти способы постепенно повлиять на общество, чтобы изменить его к лучшему. Он возмущен поколением, присвоивших себе право судить других, но и сам не против судить тех, кто не соответствует его идеалам.
В конце концов, разочаровавшись, он принимает решение бежать из Москвы, так и не найдя приемлемого для него компромисса, словно за его умными словами и не было никаких попыток действовать.